立正安国論

自分が日蓮大聖人のことを知ったというか強く意識したのは、高校の倫理・社会（今は現代社会かな）の授業で習ったときだったかな。

日蓮といえば立正安国論。蒙古が襲来して預言が的中した。それぐらいですが。。

当時は立正安国論を読みもしませんでした。

読んだことがないという人も多いでしょう。

立正安国論になにが説かれているのか。出だしだけでも。

「旅客来たりて嘆きて曰わく、近年より近日に至るまで、天変・地夭・飢饉・疫癘、遍く天下に満ち、広く地上に逬る。牛馬巷に斃れ、骸骨路に充てり。死を招くの輩既に大半に超え、之れを悲しまざるの族敢へて一人も無し。

　然る間、或は利剣即是の文を専らにして西土教主の名を唱え、或は衆病悉除の願を持ちて東方如来の経を誦し、或は病即消滅、不老不死の詞を仰いで法華真実の妙文を崇め、或は七難即滅、七福即生の句を信じて百座百講の儀を調え、或は秘密真言の教に因って五瓶の水を灑ぎ、或は坐禅入定の儀を全うして空観の月を澄まし、若しくは七鬼神の号を書して千門に押し、若しくは五大力の形を図して万戸に懸け、若しくは天神地祇を拝して四角四堺の祭祀を企て、若しくは万民百姓を哀れみて国主国宰の徳政を行ふ。

　然りと雖も唯肝胆を摧くのみにして弥飢疫に逼り、乞客目に溢れ死人眼に満てり。臥せる屍を観と為し並べる尸を橋と作す。」

客が来て言うには、世の中が乱れて牛や馬、人の亡骸が転がっている。種々の宗教が祈りや儀式を行い、政治家は徳政を行うけれども効果がない、と。

疑問を呈した客に対して主人は、

「主人の曰く、独り此の事を愁ひて胸臆に憤悱す。客来たりて共に嘆く、屡談話を致さん。

　夫れ出家して道に入る者は法に依りて仏を期するなり。而るに今神術も協はず、仏威も験無し。具に当世の体を覿るに、愚かにして後生の疑ひを発す。

　然れば則ち円覆を仰ぎて恨みを吞み、方載に俯して慮りを深くす。倩微管を傾け聊か経文を披きたるに、世皆正に背き人悉く悪に帰す。故に善神は国を捨てて相去り、聖人所を辞して還らず。是れを以て魔来たり鬼来たり災起こり難起こる。言はずんばあるべからず、恐れずんばあるべからず。」